Организатор выставки: Ветковский музей народного творчества. Директор музея Нечаева Галина Григорьевна.
В экспозиции представлены старообрядческие «мужские» иконы. Слово «муж» прежде означало мужчину. Понятия «мужество», «мужаться» обозначают волевые и нравственные качества. «Муж» в браке – защитник семьи и родного дома. Традиции воспитания патриотизма – много веков. Издревле она аккумулируется в образах святых воинов. Отделенные друг от друга сотнями лет и тысячами километров, они соприсутствуют в ней как «все святое воинство». Само слово «подвиг» – христианского происхождения. Связь между реальным ратником и его небесным воином-заступником – в духовной силе, даруемой земному солдату: совершить «святое дело», превозмочь силы зла. Добровольный, собственный выбор – «даже и до крови», готовность к смерти за идею и свободу, одержание победы над духовным врагом, верность данному слову и Слову Божию – оказываются сильнее любого насилия. В ХII – ХIV веках возникает целый ряд святых воинов- воителей «за други своя». Идея национальной независимости рождается в крови и подвигах. Но для народной культуры победа – преодоление беды. Война как нарушение мирового порядка непременно должна быть уничтожена, а сам мир превращается в круговорот созидания. Сотни святых мужей встают в извечное коло-круг календаря земледельческого. Георгий-Победоносец отмыкает весеннюю землю, грозный Илья ведает погодой, Никола – отвращает беды и сам является идеалом мужчины-хозяина, мужа, отца… Он же – патрон мастерства - ремесел и земледелия, защитник вдов и детей. Власий помогает сохранять стадо, Флор и Лавр – пасут коней. Иоанну Богослову молятся об овладении искусством иконописания, Козьме и Демьяну – об изучении грамоты. Мужским образом благословляли мальчика и брак юноши, с ним уходил старик в последний путь. Каким «мужским» иконам молились в простых деревенских домах? Как формировались идеалы мужского характера в душах мальчиков, юношей? Выставка посвящается Дню победы и воинам, отстоявшим нашу свободу.